הרב חיים וידל | תמימות, חכמה ותמימות שניה

שיח ער מתנהל היום במרחב הדתי בכלל, הדתי לאומי בפרט והישיבתי באופן מיוחד, על החכמה כניגוד לתמימות, כלומר לאמונה תמימה, טבעית, פשוטה וחפה ממחקר ותחכום. השיח מעלה את ה - 'תמימות שניה' כאפשרות שלישית שהינה נחשקת אך מעורפלת למדי.   

שיח זה מתקיים בהשראת העולם החסידי בכלל ובהשראת רבי נחמן בפרט. אמנם לאמתו של דבר השיח הזה הינו שיח אנושי כללי וקדום כאשר ראשית השיח, ועצם המושג 'תמימות שניה', באירופה הנוצרית של ימי הבינים. גם במקורותינו שלנו ניתן למצוא את ניצני השיח הזה בעיקר בתקופה זו, תקופת הראשונים.  

מה שהביא אותי להתעניין בסוגיה זו, היא העובדה שלעמדתו של רבי נחמן ולהדרכתו לתמימות ולא לחכמה, יש היום עֶדנה רבתי בכלל ובבית המדרש הדתי לאומי בפרט. רבים רואים ברבי נחמן את מי שחזה את 'החלל הפנוי' שבעקבות השואה, הקדים תרופה למכה של הפוסטמודרניזם וכונן אפשרות של אמונה ודבקות בעולם שבו החכמה החלה ברצח הא-ל, המשיכה בערטול העולם מקסמו, הגדילה עשות בהכחישה גם את הסובייקט האנושי וסיימה בכך שאיבדה את עצמה לדעת.   

הגירסה ה'קשה' של התמימות (או שמא ה'היתממות') החסידית העכשוית נותנת בשמחה גט כריתות לתבונה ומתלבבת על אתוס של התנהלות כללית לא רציונלית ואף אנטי-רציונלית.   

בסדרת המפגשים הזו נפתח בסקירה כללית והיסטורית של המובן והמשמעות של המילה 'תמימות' ונעמוד על היחס בינה לבין 'חכמה' לאור מקורות מהמקרא, מחז"ל וממפרשי המקרא. נמשיך במפגש עם מקורות פילוסופיים כלליים ועבריים מתקופת ה'ראשונים' ואילך שבהם התחדשה והתגבשה הראיה של החכמה כשונה ונבדלת מתמימות (אם כי לא תמיד כמנוגדת לה). בחלק השלישי נפגש עם מקורות על החכמה והתמימות בחסידות, בית היוצר של הניגוד והסתירה בין אמונה לחכמה. בחלק הרביעי ננסה לדמיין ולשרטט דיוקנאות שונים של 'התמימות השנייה' (או 'החכמה השניה'), בתשומת לב מיוחדת לעמדתו של הראי"ה קוק.

מוזמנים ומוזמנות להצטרף!

מקום

יד הרב נסים, ז'בוטינסקי 44

שעה

22:00 - 20:30

תאריכי המפגשים

23.3

30.3

6.4

13.4

27.4

11.5

18.5

25.5

1.6

8.6

15.6

22.6

דמי הרשמה לסדרה

180 ש"ח 

(קישור לתשלום יישלח לנרשמים)

לפרטים

אמיתי - 050-6904140